菱看得呵呵直笑。云岫听不懂她说的方言是什么意思，但院里的两位中年妇女看着十分面熟，像是哪里见过似的。

郑支书倒是反应相当平静，好像不是回听到这些事，他皱着眉“这事…实在不好说…”两年前，郑鹤尧考上c省的选调生，被下放到边远苗寨行三年基层锻炼。刚大榆树村的第一个月，工作行得相当艰难。

视线再往前看是一重又一重的连折。药师应该从一整块山的隙中开辟而，因此才形成了连成片的折廊。

尧哥哥不让我们说的。你有话问他去好了。”蛊尸？中蛊？这在灵异小说里面才看得到的字突兀地现前。

＊＊＊药师格外古朴，摆放着很多瓶瓶罐罐，甚至还有腌酸菜的老瓦坛。上只有甲骨文书写的三个晦涩字。看都不用看，小菱叫这里“药师”那三个字绝对就是药师。

“你这个灾婆娘，勾引我男人还给我下药！我打死你！”八嬢嬢拿起角落里的扁担就往桂婶娘上砸去。桂婶娘也毫不示弱，抱住她的腰往里。一时之间两人扭打在了一起。

三字的甲骨文很复杂，她不大认识，估计还没被现代文字学家破解。倒是她先悟懂了。穿过最外卖的门，一上端开的明亮窍，地方很大，四都放满了晾晒的草药和木柴。

前方传来几声中年妇女的吵闹。有些闹哄哄的。“就是你这个灾婆娘的！跟你完架回去就病倒了，怎么不是你！有胆就叫七公给我看看脉！”

“这不是桂婶娘和八嬢嬢吗？”乌菱在旁边看闹“桂婶娘和八嬢嬢肯定又是因为搭虾的事起架来了。”

他的三观也被冲击到，之后靠着自己的任劳任怨，在苗寨辛勤工作当地群众，这才取得了村民们的信任。其后逐渐了解到苗乡蛊事。苗蛊并不是任何苗族之地都有。只有极少数封闭传统的苗寨还保留着蛊脉。

绝大分蛊脉都随着文化的冲击消失在文明社会的长河。因此现在的蛊事仅仅在灵异小说中频现。绝大多数都是编织的奇闻异事，而真正见识过蛊脉的人少之又少。很不巧，京大村官郑鹤尧算一个。去寻访老药师的路途还需要爬山。

“你的意思是杨二武是中了蛊？”她格外不敢置信，回看看鹞。鹞也摇摇，表示从没听过这些事，她的三观有些被动摇。中蛊？可是遗是繁鹤骞亲手解剖的，压没发现有什么异常。不对…既然没有任何异常，那那些汹涌而的尸虫又是从哪里来的？她一雾地看向郑鹤尧。

没多久就突发疾病病倒在床。村里医疗条件不够，他连续烧不断已经抱着必死的决心。结果菱请来老药师治病，这才知是被下了蛊。

她本以为大榆树村的寨不算大，可这回走路竟然在重重山石中穿梭，没有本地人带路还真找不到去。跟在野外探险似的，格外新奇刺激。行走在丛林里，穿过无数山石，终于到了苗寨药师。

“就不是我下的！自己不不净招惹人怨，惹些祸事上，还怪起我来了！”…云岫一行人向老药师的走。老药师乌七公的院里，有两个中年妇女正在叉腰架。你吵我骂，都气势汹汹势无礼。