届时，将由苗王主持蛊藏祭仪式，杀牯祭神。各支族将喂养三年以上的大牯分场次角斗。苗寨上下全族支脉六千余人都要赶来参加庆典，斗牯活动将会持续十天。直到斗“苗地牯王”

新时代，政府在农村搞扶贫建设，西山十八寨里，仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨，这五村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。因此，如今的“苗寨斗牯”

随着苗地十八寨汇集起越来越多的人，五六千人浩浩沿着黑龙河发。黑龙河支弯曲盘桓在十八寨之中，从中游的大榆树村寨开始，游神队伍走在夹岸的沙石滩上，一路笙歌鼓舞不曾停歇。队伍走到上游直黑龙潭工地。

鹞把她从寨墙上抱下来，他今日上披着一条手工织锦，黑打底，上面织着祥云龙纹图腾。与自气质相彰，也与苗年的气氛很是匹，她顺手在鹞肩上抚摸，对自己的光很是满意。

牯王在苗寨的地位至无上，十三年一次的斗牯，会决胜最有能力的苗神支脉。

的“阿尧，豪无疑问你的窍肯定开歪了。”他害羞地低下“会不会…是开的太少了？要经常开才对…是吧？”他试探着问岫岫。

、“牯”都是苗神蛊脉的象。苗地崇鼓乐、崇牯，鼓和牯都是祭礼上必不可少的关键环节。十三年一次“蛊藏节”就是以各族支脉“斗牯”、“踩鼓”为象，祭祀苗神黑龙。

“我一见这条披肩就知绝对适合鹞！”他整理披肩时，与前的小手轻轻碰。柔，和夜晚的一样“小的光一定是最好的。”…蛊，苗神之象，故以蛊为脉。牯，苗地之灵，故以牯为尊。鼓，苗人之造，故以鼓为象。在苗寨，与“蛊”同音的“鼓”

她好像明白了为什么大榆树村的村民不愿意在黑龙潭修电站。黑龙潭域大，四面环山，潭极，域内只有一浅滩可以蛊藏祭，那就是她的项目工地…郑鹤尧刚来两三年，没见识过十三年一次的蛊藏祭，看着苗民们了黑龙潭的项目工地附近，才反应过来。

已经不是几千年前的为正统血脉决战，而是承载这苗地经济文化发展意义的大事。

这五十多年来，大榆树村的发展相比其他同在西山区的十七寨来说，人最盛，经济条件最好！

13年前，26年、39年、52年前，大榆树寨的族长老九公靠着心培育的“牯”斗遍苗地十八寨无敌手，连续四次蝉联“苗地牯王”因此坐稳了大族族长“苗王”之位，统治苗地半个世纪。

云岫跟在队伍里面，走着走着，六千苗民竟然向她项目的方向发，甚至着项目过，直接去往黑龙潭电站的工地。

本地势力、经济大权和质资源掌握在哪一寨，哪一寨就能率先实现繁荣，尽快脱贫奔小康，与现代文明接轨。云岫三人跟在游神的队伍之中。

原来苗民们说的黑龙潭电站会压住苗地的龙脉是怎么个意思，在看重传承的苗地里，黑龙潭是苗民的神图腾，位于黑龙河的，而电站的选址好巧不巧就在黑龙潭和黑龙河落差最大的汇。