回到家中发现自己除了修炼真的是没什么事可，看来自己真是修真的料啊！还是继续吧…

萧易于定醒来一看日历，发现居然过了五天了，萧易于的展了说是一日千里，短短几天中就到了灵寂后期，这几日，他一滴米都未沾，但依旧神清气，看来这就是传说中的辟谷，算了一下时间，还有7天才过年，看来还可以一次定。萧易于门去逛了一下，呼了下新鲜空气，也活动一下骨，邻居们问他怎么这几日未见，他撒谎说去同学家了，虽说有对不起邻里们的关心，但总不能说在修吧！

终于，丹田里只剩下，一个粟米大小的发金光的圆球！对这就是金丹！

渡劫期修真者最为难过的阶段。一个修真者如有正确的修炼方法，总能修炼到元婴期，而渡劫期则不然，一个修炼不当就会形神皆灭，彻底消失。而度过之后白日飞升只是早晚之事，所以大乘期也可称作为“飞升”

“灵寂期”是对心境的训练，克制质生活对自己的引诱，修真即是修心，心境的低直接影响到修炼的境，当然也是相当的重要的。

萧易于将自己与玉简中的修炼阶段相比了一下，发现自己已经到了合初期，正准备从合期练起，但又想到前面的阶段并没修炼相应的功法，而是机缘巧合而来，玉简也说修真前期非常重要，看来自己还是应该从练起。打定注意后，萧易于将家里该的了，邻里该说的说了，关上门就迫不及待的了修炼之中…

窍就是说元婴能自由内，分神期说的是对神识运用的描述，能够真元力幻化，在合期修真者已经能作短距离的瞬移，瞬移也可看作是修真者合的标志。

时间在天地元气沿着经脉转动中度过，萧易于无悲无喜，仿佛一个旁观者一般，不知过了多久，萧易于从定中醒来，正准备收功时，突然心里有无名的动，觉得不应该收功似的，大概又过了几十息的光景，下丹田的气团无预兆的开始顺时针的迅速旋转起来，气团猛的冲了丹田沿着通畅的督脉向玉枕关冲去，瞬间就撞击在玉枕关下，萧易于的脑海里就觉象有个金钟被撞响了，而气不再回到丹田，就在大椎和玉枕之间撞击。本没有办法控制气，陷了一片死寂，除了心窝还有气外是一片冰冷，但是萧易于却象脱离了本，没有半痛苦和惊恐。也不知过了多久，那盘旋内一直自顾动的银，自膻中奔向玉枕，天地元气也像发可疯似的拼命从百会，萧易于只觉一声响全剧震，气冲过了玉枕盘，，又沿任脉化成象珠一样如下雨般的往下滴落，绕过膻中的银“小球”回到下丹田，所过之就象吃了仙果样的舒畅。后。落下丹田的“珠”迅速的相丹田中间纠结，一阵金光从中冒，照亮了全，让萧易于变得庄严而又神圣。随着时间的推移，丹田充满了是金光。金光又缓缓向中间收缩。

而破丹结婴，更是了手之列，而且在大真元力的刺激下形成神识。修真者若六层的元婴期，随著劲能量的凝结，修炼自己的“紫府元婴”，就可以达到所谓的灵魂不灭。

到了“金丹期”收的天地元气在不断的压缩下，质变成真元力，纯的真元力所蕴涵的力量可不是压缩的天地元气所的比较的，结成金丹表示修炼者已经了修真者大门。

虽然萧易于的玉简里碎有对修真阶段的全描述，但修炼功法却只有元婴期以下的。萧易于为此微微到失望，不过随即又看开了，因为玉简说修到元婴期也至少要百多年，自己有的是时间去找以后的修炼方法。