“很好，那么我就说得更加简单一。”阿克林语气不善，但仍耐心解释：“经过很多学者们的研究，我们可以确信，神是凡人信仰的产，而信仰正是烈理念和情绪的表现。也就是说，是〖力〗的一形式。但是，来自于〖源〗的〖力〗却不是神才拥有地。神袛依靠信仰而存在，信仰来自谁？是这世界上所有的凡人信徒。换言之，世界上每个人都拥有力，每个人也都可以拥有成神的机会和可能当然，只是从理论上而言。”

“明白了。”曹文：“但您还是没有谈到最重要地分。这颗钻石。”

“您可以说得简单吗？”曹文摊手苦笑：“说实在的，我几乎要被您给糊涂了。”

“理论不等于现实。人和神的差距，几乎就等于一名大富翁和一名乞丐之间的差距。金币和铜板都是钱，可彼此之间的价值就有天地之别了。”席**师侃侃而谈：“通常意义下所谓地封神，其实就是将个人拥有的〖力〗累积到一定程度，然后再将它凝聚、引爆，使〖力〗重新转变为〖源〗。这样，本来属于凡人的。就会和〖源〗产生牢固连接，从此成为〖力〗的一分。也就是说，他成为了神。而这个过程中，往往又需要有大量信仰作为支撑。

“这理论倒有趣。”曹文不禁微笑，心中同时想起小万皆有佛。众生皆可成佛“的理论来。他微微欠，问：“那么，人要怎么样才可以成神？这和囚禁了萨斯特的钻石，又有什么关系？”

无疑，任何神袛，都拥有远远越凡人的力量。但是，神却不仅仅是有着大力量的存在，它们同时也是概念和象征，的现它们辖域中的每一面，生动地表现着它们的所有控制范围。要注意，神袛虽然不朽，但并非自有永有的。它们也只不过是〖力〗的捍卫者而已。而〖力〗是多元宇宙的基本能量，是来自〖源〗的纯粹形式。力可以分为理念、情绪、还有质。它们虽然是自有永有，但却没有自己本的意志，所以不算是活着的生命。至于〖源〗，它倒确切是一切神存在的共同源。源的存在，与整个多次元宇宙共在，并且没有开始和结束可言。”

作为〖力〗的最表现形式，就是火。很多学者，甚至包括了不少神都同意。整个多次元宇宙的过去、现在、甚至将来，都是一团永恒的活火。所以，凡人登神的过程，往往就被称呼为：燃神火。惟有将自己内的神火燃。他才能算是一位真正神袛。至于神袛力量的弱与否，那就要看信仰力量地多少而定了。信徒众多的神力量最大。仅能燃神火。却没有或很少人信仰的神则十分虚弱。甚至很可能死去。”

“别心急。现在就要谈到了。”阿克林略为整理一下语句，续：“对于神而言，信仰无疑是最重要的。但是要成神。却不是只有走聚集信仰之〖力〗这么一条路可以走。还是打个比喻吧。一位富翁之所以能够成为富翁，有许多办法。可以是因为他老老实实工作赚钱；也可以是当盗或者小偷。巧取豪夺地把本来属于别人的金钱变成自己地；更可以是因为继承了祖先遗产，又或者是去赌博的时候赢了一大笔，都可以，都没有问题。关键是得到足够的〖力〗去引〖源〗。什么样的存在拥有最多地〖力〗？当然就是神了。自然，正常情况下要从神那里窃取到〖力〗是不可能的。而神也不会耗费自己的〖力〗将它赐予信徒。因为〖力〗就是神视的神圣本质。”

“这是商业的投资。短期而然或许是削弱了自己，但就长期而言，反而可以让法女神变得更加大。”阿克林解释：“〖力〗并非恒定不变。它会减少，也会增加。但是盛载〖力〗地容，也就是神袛自，在一定的时期内却有最大容量限制。因此，法女神就将自己地神圣本质，输到她选定的选民内，使他们可以动用这些〖力〗，从而增加〖力〗的总数。

当然，这些〖力〗的真正主人，仍然是法女神自己。任何选民，都不可能使用密斯特拉赐予的神圣本质去燃神火，从而让自己封神一一尽他们可以动用的〖力〗，很可能已经比一些真正的神更要多也一样。这就如同商业上的借贷。你可以从别人那里借到大量金钱行投资。可是，这些金钱始终不是属于你的，它们仍属于借贷款的人，而且还要付利息。所以选民们尽大，却永远也比不上真正的神。”

“但是…什么事都有例外，对不对？”曹文若有所思，：“〖七妹〗，还有伊尔明斯特和凯尔本？黑杖等密斯特拉地选民，他们内就拥有法女神赐予的神圣本质，对不对？可是，密斯特拉为什么要这样？她不怕削弱自己？”