第112章：dao法自然

十天转瞬即逝，十天里，萧百九也没有闲着只敢原地踏步，炼化五行气息的同时，也在钻研《天胎极照玄息决》，石矶的记忆似乎有问题，《天胎极照玄息决》不可能只是那般cu浅的让人行息，如何行息？如何延伸自shen经脉？将自shen的经脉延伸扩展到一个极致才是王dao。

十天的时间里，萧百九从tou到尾将《天胎极照玄息决》算是温习了一遍，集合醉姑帮他悟chu的入微境，再次还返最初的修炼dao经，从开始怎么炼ti到最后炼武与炼气，在到达到gan应真元，在达至渐与天地间的混灵，不知不觉，萧百九似乎悟chu一个mei妙的境界。

也许是《天胎极照玄息决》自行告诉萧百九的，大概是这样的意思，我法于母，人法于地，神法于天，仙法于dao，圣法于自然，石矶曾经似乎也说过，在她那个时代，有位dao祖，是他推崇的这五大阶段，也是《天胎极照玄息决》里讲究的，人法地，地法天，天法dao，dao法自然。

萧百九的脑子里似乎形成了一个最初的dao形，这似乎不是他在《天胎极照玄息决》看到的，而是自己悟chu来的，自然悟chu来的，从tou到尾，脑袋里突然chu现这zhong理论，所谓人法地，萧百九自己认为人类修炼者似乎一直是在效法大地，学习大地勤奋不息的jing1神。

大地之上的每一寸土地都不是白给的，大地必须一刻不停地在运转，若是一息一息的停止运转，那么人类与大地上的万wu都将完结，好似九黎壶中一层不变的世界，没有五行气息，没有支撑其运转的基本条件，所以它只能等待消亡。

就像困在里面的石矶，现在的石矶在利用现有的资源来修炼，萧百九相信，石矶还有后手，保命的后手，因为九黎壶之中的大地下还有益chu1可以利用，她只不过是在用某zhongjin迫的手段在bi1迫自己向前冲锋，不停止的向前冲锋。

因为不向前走的修炼者，等待他的只有消亡，还是像九黎壶一般，九黎壶若是不遇到萧百九，它也许只能等待消亡，这兴许就的气运造化，天dao是不会辜负勤奋的修炼者的，而萧百九仅用这十天的时间便悟chu修炼者确实应该效法大地，就像经书中所言“天行健，君子以自qiang不息”

天地永远是健在地前进，所以人要效法它的勇往直前的“德行”，像大地一般宏厚，用自己生生不息的运转换来人类与万wu以生存的环境和养命的条件。

悟chu的这些，最后总而言之只有一个目的，大地就是一个庞大的ti系，有山川大海万wu，还有rouyan不可见的地脉、南北极中轴脉和大地he心等许多结构，这些结构在人ti一一都有对应。

因此，人ti要得到最极致的升华，就必须使ti内生理组织结构效法于大地，将经络系统、经脉系统、轴心系统都要修证chu来，