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——至少,菩萨塑像是不会说话的。
——菩萨!
要说,也不会说这样
的话。
——且不
是妖术还是幻觉,来人却肯定就是:元一二三四五六七八九十十一十二十三限!
来不及。
——可是,既然敌人已经来了,这时候再来解
,来得及吗?
也很情急。
文殊菩萨的那一尊里面藏了个天衣居士。
这菩萨会动。
这
独特的
封闭法,在
的时候,秩序稍有倒错曾会使人致命,解
之时也一样。可是,封

落的秩序本
,却完全是颠倒、错
、繁复的,例如第一下指
是腹下的关元
,但第二指却转到了足踝的解溪
,到第三指时却在肩上的秉风
,第四指转落
侧的耳和髎
,第五指又得回落印在关元
。
不是人。
这时已不讲究从容。
这
已绝不容置疑。
接在手中。
所以老林大师一
气封住了他十六
要
——那就好像是一连下了十六
锁,从脚趾,锁到
,包准都不能动一动。
一动就把十六
指劲接了过去。
菩萨有两尊。
他是这儿的主持,当然知
神像内是中空的。
没想到他竟
家当了和尚,没想到当了和尚的他也来
手
这件事!
可是另一尊菩萨也是。
达
先师。
没想到他也来了!
这使得蔡
择和张炭惊疑不已:
这到底是幻觉,还是妖术?抑或元十三限就是菩萨而菩萨就是元十三限?!
——不
老林和尚如何努力把指劲收放,以致青
突贲的额上满布了
大的汗珠,但仍然像孙悟空一样翻不
这嶙嶙佛掌的五指山下。
——其实,人的脸
是很难说变就变的,什么“脸
遽变”、“脸无人
”那是非常情形,而且多也是非常人才会发生的现象。
那八
指劲似有细线连着,拂捺天衣居士
上十六
要
。
但这回老辣如姜的老林大师真的脸
大变,而且阵青阵白,忽紫忽红。
甚至带
柔情。
掠空,但问题是:执线的人并非老林。
摆布指劲的“线
”竟在菩萨手里!
不。
动容容易变
难。
金
的菩萨展动了金
的笑容:“雷阵雨,你还逞什么
?!你的骗局,已早给我破了,你布的骗局,一早已落
我的骗局里。老林,这本来没你的事,好好的青灯古佛你不修,却来应这场劫?!”
那指劲像脱弩的箭,径
向天衣居士,由于老林本意不想伤了天衣居士,所以这么锐速的指劲却仍是柔和的。
“元、十、三、限?!”
而在别人手里。
老林和尚突然变了脸
。
指劲在空中发
如急风过竹隙的尖啸,急
的却是天衣居士!
这时候,也已经可以完全断定来人是谁了。
他急需要先解天衣居士被封制的
,因为大敌来了。
这
离
而且离奇的打
法,只有他和他那一家
的人能够掌握。
这指一发
去,老林禅师脸如白纸,四指弹动,像织纱一般,没有发功的拇指反而颤动不已。
蔡
择和张炭都齐齐为之大惊,但随后
上明白过来:老林禅师要立刻解除天衣居士被他禁制的
。
——老林对了天衣十六

:要制住天衣居士,只三两

阻
是困他不住的。
重要的是速度。
他恨声叱
:
菩萨当然不会说话的。
指法不再潇洒。
玩
于掌上。
他立即隔空弹指。
像有细线掠过半空。
张炭见多识广,他一看到这
指法,就知
前这僧人是谁了!
所以他很自信。
而是神。
指劲似有丝线牵引。
没想到是他。
天衣居士虽然因真气走岔,内功薄弱,但他自有办法解除
上的禁制。
这是老林大师把他罩
去的。
也就是快。