届时，摘叶飞，一草一叶，皆可伤人。一个练武之人到达了这地步，便达到了所有人梦寐以求的境界——先天境界！

可以说，叶星雨的怒一掌，正好启动了小剑的第八层乾坤心法，让小剑内的内力不再像以前那样危急时才现，而是一直循环不止，永无止境地运转下去。

原来，乾坤心法的第八层的确是没有行功心法的。第八层的行功方法就是前面七层的行功方法的混合。小剑本不用刻意去控制内力的向——他失忆后也无法控制——而是内力自行转。一时是第二层的心法，接下来却有可能是第五层的心法，尔后又是第一层心法…如此杂无序地运行，却又暗天地至理，符合宇宙法则。

本来这状态还要持续很久的，可是叶星雨那怒而发的用了十成功力的一掌，不单没有伤到小剑分毫，反而激发了小剑的内力正常运行起来。

如果运用熟练的话，他完全可以先闾丘烈一步把内力运在麻里等着，一旦闾丘烈的内力袭，便可立即无声无息地将之消。

乾坤老人所说的“混沌之态”指的便是乾坤心法第八层练成后，便会返朴归真，有如羚羊挂角，无迹可循。

混沌脸上无七窍，却并不会影响他的生活。他虽然看不见万紫千红，听不到仙音妙律，闻不到世间万香气，尝不到百味佳肴，但是却可以自由自在地生活下去。倏忽二人要给他凿七窍，无异于破坏了他的生活规律，让他无所适从，最终死去。

世间的众人，熙熙攘攘，挤来挤去，为虚名而争，为利益而忙。正所谓“天下熙熙，皆为利来；天下嚷嚷，皆为利往。”婴儿一旦长大**，便会为了名利荣辱而忙碌着，完全忘记了人的本真。从而一脚踏名利场，受着无尽的诱惑，从而带来一的烦恼。

持着自然天，随自然的变化而变化。

但是，小剑到了！

小剑在谷中的玩时，一旦遇到危急时刻，像一般的内力便会适时来保护他。

刚刚激发了乾坤心法的第八层，小剑还并不怎么知控制与运用。当他被闾丘烈中麻时，的确是被定住了。但是内的那有如实质的内力很快就将闾丘烈放在麻里的力消了。他才得已动弹，趁机抢走闾丘烈的银盒，带着叶星雨逃到山腹中的溶里。

云无心以岫，鸟倦飞而知还。

事实上，混沌便是自然的象征。人应该回归自然，顺应自然。

如何才能回复婴儿状态？让一个成年人放弃所有，不是外还是心里，都是难以到的事情。因为他们已经在名利场这个大染缸里浸透得太彻底，彻底到已经离不开这个名利场了。就算是乾坤老人自己，亦无法真正到。

就这样，在不知不觉之间，小剑内的乾坤内力在发生着质的变化。如果说失忆前的他的内力是气的话，如今都变成了有如实质的！

乾坤老人认为，乾坤心法练到极致，便应该抛弃一切世间的繁琐，无名无利，不荣不辱，复归于婴儿，就如同与天地为一，妙不可言。

庄在《应帝王》中说了一个很有趣的故事：古时候有三个海神，分别是倏、忽和混沌。倏与忽经常到混沌家作客，每次都受到混沌的盛情款待。倏和忽都很动，很想报答混沌。怎么办？他们想，谁都有耳目鼻七窍，唯独混沌没有，实在不雅观，如果我们帮他凿来，不就好了吗？于是他们找到混沌，在混沌光光的脸上打凿起来…日凿一窍，直到第七天，七窍都打凿完了。但是，他们的好心却办了坏事，混沌非但没有变好看，反而命归黄泉了。

能够练到乾坤心法第七层的人，哪一个不是七窍玲珑之辈？这样的人，自然不会是一个婴儿，他一定是个聪明的**。

小剑本是一个**，并且已经将乾坤心法练至第七层的极致。而这个时候，他不单失忆，就连神智亦回到了孩提时代。正好符合了乾坤老人提到的赤之心的状态。他的一切活动都是率而为，就像婴儿一般，饿了吃，困了睡，痛了就哭，乐了就笑。

可是，人一旦长大，谁还能回复到婴儿状态？自然不去说它，就连人的神，人的心态，也再也无法回到婴儿状态了。

一直转的乾坤内力，在小剑这赤状态下，竟然自行运转起来。不过小剑并没有觉察到，叶星雨与玫葭亦没有觉察到。因为每一次运行都是在小剑睡以后。