而荀彧一方面当师爷，一方面跟着秦峰学理学。

秦峰便说：“本官准备，铸造龙虎狗三铡，龙铡震皇亲国戚，虎铡惩治贪官污吏，狗铡灭凡夫妄，文若以为如何？”

关羽大红脸，着胡，看刘备喂，一会后，有所觉察，：“大哥为何闷闷不乐？”

因此，荀彧特别佩服秦峰光独到，看事情发展很准确。

秦峰忽然一收，笑：“这些都是以后的事情了，凡事要一步一步来。我们现在最需要的，就是好本职工作。若是不然，就会被人认为好骛远喽。”

第三，认识论，即认识的来源和认识方法问题。正所谓“见闻之知”与“德之知”也。”

于是乎，秦峰就将晚辈包公的三铡拿了来，震慑宵小，彰显大义。

这一日，秦峰又在他的“办公室”，和荀彧谈如何治理天下。他将后世的理念一说，什么一分人先富起来，什么发展农业，扶助工商。把个王佐之才的荀彧，说的正南正北，惊为圣人之谈。

。而天下儒士，有于秦峰所说，好好学习，成为国家栋梁，就是对本官最好的敬意了这句话。更加敬畏这位世的儒家领袖。

圣人说的话都辟，短，荀彧便认为，秦峰也是如此。不能圣人去说些什么，而是要记录下来圣人的言行，剩下的枝枝叶叶，就靠弟们去丰茂总结了。

秦峰的以作则，正气凛然的话语，为天下竖立了楷模。虽然不再有儒士每天来朝拜他，但他的声威，却是在儒家中越来越大。

荀彧从来不会因为秦峰说的不多而埋怨，他就如同颜回一样，勤勤恳恳事。颜回等人记录孔语录，后世才有了论语，半论语治天下。而荀彧，记录下新圣的言行，自然而然的，《理学》经典就来了。

第二，心论，即人的来源和心、、情的关系。

儒士们指责人的时候，开始说这样的话“新圣传下理学，为天地立心，知心什么嘛？为百姓立命，知是什么嘛？似你这样的人，违背常，大逆不，真是天理不容！”

张飞没明白，但依旧：“大哥教训的是…。”心，是什么球？

但秦峰并没有忽悠荀彧，他讲了许多后世的理念。自古以来，方向的问题，都是大问题。非领袖无法决断，如同袁绍的方向错误。就灭亡了。

关羽脸红了，这才知是大哥故意消沉，借机提醒他，他急忙：“大哥教训的是…。”

其实秦峰那里懂得理学，力学到还凑合。好在秦峰“站的”他一般就是指个方向。说两句至理名言。然后就让荀彧自己领悟去。

刘备心说秦那小，鬼门太多了。他便想着，曹有五，秦峰有三铡，那他刘备有什么呢？忽然之间，刘备看到了大公的尾五颜六，顿时有了个好主意。(未完待续。)

比如。新圣说了，天下兴亡匹夫有责。这句虽然只有八个字，但引申开来，就是一个人的整个人生写照，概述了天下，和个人的关系等等。

荀彧一心希望，有朝一日，新圣理学也能像《论语》一样，成为圣人之学，载之学，君治天下之学也。

刘备唉声叹气，：“纵有大志，怎奈官职卑微，无法跻庙堂之上。”

这时，关羽和张飞穿着衙役的服饰，上着跟，走了来。

“咕咕咕咕~，咕咕咕咕~。”刘备抱着一个箩筐，扔谷的时候，一只大公带着一群老母呼啦啦跑过来吃饭。

荀彧急忙行礼：“大人所言，属下茅顿开，若有一日，大人在朝，一定能兴天下，安百姓。”他虽然这样说，但也认可秦峰所说的好本职工作。

其实刘备是故意说的，因为他发现这一段时间，关羽和张飞抑郁不得志，因此他要提一番。

话说洛城，北城区，北尉衙门，后院。

荀彧知意，叹：“此三铡设的好，传于天下，百姓皆知大人大义为公，铁面无私！”

刘备趁打铁，：“刘备看二位兄弟，这一段时间也是消沉…。”

儒士们，又研究秦峰作的解释“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”这就是秦峰理学的髓所在。东汉的儒士们，渐渐领悟了“天理”的所在，但凡是违背理学的，就是违背了天理，就是天理不容。

“秦大人有龙铡，虎铡，狗铡，铡尽天下恶徒，为百姓伸冤喽！”百姓在洛城一声喊，一时间，秦峰的三铡，成为了百姓的谈。

而与此同时，天下儒士刮起一学习理学的风，并绵延不绝。人人都在研究秦峰阐述的三个论，第一，本论，世界的本原问题。理，就是世界的本原，所谓理为“本”，气为“””

孔教导弟，一般也都是这个样的。从论语中，孔每句话都很短，就能看来。

关羽就说：“大哥，听说秦设立了龙虎狗三铡，一时威名大振，百姓传颂。”

果不其然，关羽反说：“大哥不可颓废，须知天将降大任与斯人也，必先苦其心志…。”