这颍州数次被元军攻破，城内居民、房屋早就被扫一空，但是刘福通比较顽，数次拉锯战，颍州还在他的掌握之内，只是城内的居民早就了无之鬼，变换了成红巾军随军的家属。

“这位是林儿的授业恩师，昔年也是教主的忘年之，这些年，可亏了这位郝十三的照顾了，我母才有幸和众人重逢！“

明教各故旧莫不脸红，昔日白鹿庄的凶险情景历历在目，郝十三有这番举动，就算不是明教中人，也是明教的大功臣了，郝十三的形象立大上了。

注1：说的是坊间传闻，宋太宗赵光义本没有继承权，于是有了烛光斧影的传闻，说的赵光义弑兄，抢了侄儿的皇位。

家家焚香也不是特定的为了迎接小明王城，而是红巾军中明教的教规，所以红巾军又称为香军，礼拜、重大军事行动莫不焚香祷告，祈求明尊护佑，几百年后就逐渐的演变成刀枪不了，这是后话。（注2）

但见城内凋敝异常，破断墙，比比皆是，商店家家闭，却是家家香烟缭绕，却是怎么一番事故？

最兴奋的莫过于韩林儿，从砀山夹河到颍州，一路上风餐宿，好不容易到了目的地，受到非常的礼遇，拉着郝十三的胳膊，就要骑脖“师父，快把我抱到脖上去，我们要城了”，似乎只有郝十三的宽大肩膀，才是他能堂堂明教教主能拿来的最规格仪仗，才能显他明教教主的份。

韩林儿抢先：“这是我师父，师父的名讳不方便告诉你们！”其实他也不知叫什么，就知喊师父。

不一会，到了杜遵的府邸，一应人全被挡在外面，只放了韩林儿母去，正诧异间，一个红巾军的百夫长领了郝十三，说杜护法另有安排，把郝十三一行人领到另一偏僻的宅院安置了。

地位，杜遵这个光明右护法地位要比堂主份，论舒适度，府邸肯定要比军营舒服。

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郝十三隐隐觉有些不妥，但又说不来哪里不妥，他还不了解颍州红巾军的内结构，也不是明教中人，也说不来什么。

早有人抬过两乘轿，抬了韩林儿母，更有士兵拉过匹给郝十三乘了，这才在众人的簇拥下城。

“承蒙刘堂主意，我们还是先听杜遵的安排吧！”杨氏一番思索，终于了决定。

杜遵是国监的监生生，还过枢密院的椽吏，十足的文人，最讲究礼节了，韩林儿以后是要皇帝的，皇帝的形象啊，怎么可能骑着授业恩师城？这师父也没有把徒弟教好啊！

“敢问这位壮士是…”众人的目光一直聚焦在韩林儿母山上，此时才看见韩林儿后还站着一个异常大的大汉，杜遵忍不住的问。

还孩的师父呢！无非就是凭借穿越前地摊上看过的一本“漫画”罢了，这会儿有成了授业恩师了，到底教没教孩一有用的东西。

本就是没有影的事情，郝十三才和她们认识三天好不好，而且是以劫匪的份现的，若不是郝十三稀里糊涂的穿越，这对母的情况如何还未可知呢。

郝十三知不妥，这样分开安置肯定是别有用心，可是他人地生疏势单力薄，辩驳不得，只好由着人家安置了。

额？这…杨氏毕竟是成年人，面对这一应先夫的故旧，心中也不免泛起一些寒酸！教主死了，你们却还活着，这些年，你们谁照顾过我们孤儿寡母？堂堂明教教主遗孤，所谓的少教主，居然一个随从没带…

注2：韩林儿的名字带有很的宗教特，属于教派中带能代替天神言的角，韩咬儿也是，后世的白莲教起义首领王聪儿、唐赛儿，包括义和团红灯照的首领林黑儿，都是这样的人，焚香祷告，后来演变成和符刀枪不，后世的大刀会、长枪会、义和团都颇有白莲教的传承，而白莲教又是明教的分支。

“，还上瘾了！”郝十三心中暗骂，你若是平常人家的弟，驼他也无妨，这是一个地位显赫的人，郝十三却万万矮不下自己的了，这是一源自内心的对权利的藐视和对特权阶级的蔑视。